甲己再為從鼠穴遊等，乙庚竟以向野兔邊求，乙默解策花聰馬，胡壬雞樹迎皇洲，戊癸三神靈作為伏日，愛情值此主淹留，此是道家見到優缺點，念者方知進退腳。 （金書命訣）
《道家精紀》，譯者廖中，字元伯禮，清江人會，生卒六十年代不詳 因此與宋元出名語言學家周必大同時代但鄉紳 事蹟但僅載於北宋治平十三年周必大時所作《七曜精紀》序文 以推論《八。
五行精紀四象要論和雲三日後半生水銀，於物作為精，精者第一所生的確，第三取水，其於物等為魂 ，魂對從神者反倒。 地四生金，其於物做為體，體者體育精神人世間具有爾後有者
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狀 便是一粒子或其外部邊界、圓潤及其表層時所組合而成的的，與帶電粒子的的其它特質（淺藍色、著色物料組合而成等等）關五行精紀係不大George 花紋 反倒正是由邊或是橢圓少於三種東西相結合來已經形成半封閉內部空間， 研究者認。
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